La presente es una investigación sobre la construcción del cuerpo y la feminidad en la poesía chicana de mujeres a partir de la evocación de imágenes corporales dentro de esta; retomando la poesía como un artefacto cultural que más allá de ser considerado una obra de arte, se observa como un medio para la (des)construcción de la experiencia subjetiva sobre el cuerpo y la feminidad. Dicha evocación de imágenes se considera reflejo de un imaginario social que se construye en las mujeres a partir de un habitus corporal (hexis) en constante tensión con discursos dominantes como el patriarcal, sin embargo, se plantea la problemática de la posible resistencia hacia la hexis corporal por parte de las escritoras chicanas. Se considera, además, que aportar material que reflexione desde la teoría social sobre las maneras en que las mujeres se representan a sí mismas en la literatura puede dar cabida a nuevos espacios de reflexión teórica sobre el cuerpo, el feminismo y la literatura misma. Buscar esas imágenes que re-des-construyen el cuerpo implica un ejercicio no sólo de análisis literario, sino sociocultural importante. Es tratar de poner de relieve la praxis poética al servicio de la construcción de discursos disidentes que enfaticen un cuerpo y una subjetividad distintos, quizá más libres o quizá tan sólo diversos, en los que las mujeres generen, a través de la metáfora y demás recursos literarios, otras formas de vivir sus cuerpos.
This research consists of an analysis of the construction of the body and femininity in Chicana poetry through the evocation of corporal images within it. Poetry —seen as a cultural artifact and being considered a work of art— here is observed as an approach to the (de)construction of the subjective experience of the body and femininity. These evocative images are visualized as a reflection of a social imaginary that is assumed by women through a body habitus (hexis) in constant tension with the dominant discourse such as the patriarchal rhetoric. Therefore, this paper draws the attention to the problem of possible resistance to the body hexis by Chicano female writers. It is also considered that providing material that manifests the ways women represent themselves in literature from a sociological perspective can open new and significative spaces for theoretical work or for the reflection on the body, feminism, and literature itself. Searching for those images that re-de-construct the body implies an exercise not only in literary analysis, but also within socio-cultural observation. It is an attempt to highlight the poetic praxis at the service of the construction of dissident discourses that emphasize a different body and subjectivity. It is then that a possible freer or just diverse poetic praxis generated by women through metaphor and other literary figures, may lead to different ways of living their bodies.